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在印刷技术尚未出现的西欧中世纪基督教世界中,以修道院为中心所制作的手抄本,曾经是担负起传播信仰与知识,且具有特权地位的媒体。不过,它不光只是一种保存与传递语言的媒介。在书写于羊皮纸上的中世纪手抄本中,也可见到各式各样的插画,本文的首字母以及页面空白处,经常妆点着丰富的装饰纹样。手抄本的页面虽然不大,但是与尺幅更大的壁画或是祭坛装饰画相比,也毫不逊色,它正可说是中世纪绘画艺术最重要的表现舞台。
对于这类中世纪彩绘手抄本深感着迷的其中一位日本人,是以中毒学学者与医师而闻名的内藤裕史先生(筑波大学・茨城县立医疗大学名誉教授)。内藤先生花费数十年的时间收集手抄本单页作品,在2016年的春天,将150件左右的收藏品整批捐赠予本馆。捐赠的原因是他认为在日本的博物馆中,缺乏了西欧中世纪的收藏品。在这之后,本馆也获得馆外研究者的大力协助,拓展了原本馆藏品的范畴,开始研究调查这批捐赠作品。并且,在这之后,还获得了认同内藤先生理念的长沼昭夫先生的捐款,更进一步地收集手抄本作品。
本次的小企划展,是首次以有系统的方式来公开展示内藤收藏品。内藤先生所收集作品的制作年代与地域范围甚为广泛,不过,收藏品的核心是13世纪以后的哥德手抄本。此时期的彩绘手抄本,绘画犹如依附在文字中,创造出故事与空间,甚至往页边寻求空间,或作为本文的注释,有时又脱离本文而存在。除了展现哥德手抄本小宇宙之内藤收藏品之外,也从东京艺术大学图书馆借来了手抄本的复制本,将在本展中一并向各位介绍。
拉丁语诗篇集残页:诗篇25(首字母I:站在教堂中的男子与龙)
默兹河流域或佛兰德斯, 1250-60年
墨水、金、着色/羊皮纸
内藤收藏品
拉丁语圣经残页:申命记(首字母A)、约书亚记・序言(首字母T)
洛林大区(梅斯?), 1310-20年左右
墨水、金、着色/羊皮纸
内藤收藏品
来自圣奥尔本斯修道院(藏本)的拉丁圣经残页:诗篇37、38(首字母D,D/大卫王;装饰边及绘鸟的页底画)
巴黎, 14世紀第2季度
墨水、金、着色/羊皮纸
内藤收藏品
来自圣奥尔本斯修道院(藏本)的拉丁圣经残页: 诗篇27(首字母A)。从同一手抄本内的别页裁下又贴上的残页《坐在草地上的狮子》
巴黎, 14世紀第2季度
墨水、金、着色/羊皮纸
内藤收藏品